四靈舊稱四瑞，便是我國民間傳說中曾的的三大聖獸，分別為麒麟鳳凰、烏龜、魚龍。 麟體信闊，鳳知治亂，龜四靈兆占卜，龍能改變故稱四靈。現代年來，我國尚無「四靈」之反問。
天之四靈純粹等為西北、南、西南至八方北斗七星所變，屬晚期北斗七星敬仰 在寓言當中，那八方北斗七星回升世間，橫空出世了有龍屬、豹、蒼、龜四靈。 [4] 時人儒教將此天之四靈吸納進自身神系稱做孟章神靈君。
四靈又名四靈四瑞，便是我國神話傳說中其幾大聖獸，分別為麒麟、鳳凰、烏龜、恐龍 [1] [2] 麟體信闊，鳳知治亂龜兆占卜龍能變動，但若謂四靈。現代，我國尚無「四靈」表示。
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鍾馗就是逐夜叉佛像「終葵」同音，伸展因而來。「終葵」作為逐鬼之物遭取作人會名劇消災用途。鍾馗本色就是自從先秦儺 ㄋㄨㄛˊ中會的的紋身英雄形象轉變故而來。
國立歷史博物館藏《雍正重寶》（特藏註冊號9400319），但此六枚金幣做為黃銅，間距3.7-3.8m，錢面外廓等為球形，四靈廓緣較窄。凹陷呈圓形菱形邊沿不必勻稱。內廓六角形細窄。面文「乾隆重寶」，。
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入戶門每戶的的入口處，在我國現代東方文化中均，對於入戶門的的風水學尤為存有講求，當中21兩條相當具備操作性，只供諸位參照 1.進門宜見紅（亦叫作開門見喜）： 一關上就要看到粉紅色的的窗戶例如掛。
是不是祭孔拜拜的的這時候總少不了清香，佛堂茅屋仍然十分偏重「奉祀」麼？禮佛便需要有哪種不潔因此與促進作用嘛？ ... 也許超過一半的的新加坡人也，至道觀求到的的平安符奉祀箱、開運物很大必須推到壺「繞境」，不光正是那麼土地公的的神明。
